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白露的骨气习俗

归档日期:08-26       文本归类:小满      文章编辑:爱尚语录

  白露时斗指癸,太阳黄经为165度,时值公历9月7日前后。此时阴气渐重,露凝为白,故名白露也。白露是个范例的秋天骨气,气候渐凉,氛围中的水蒸气正在夜晚常正在草木等物体上凝成白色的露水,谚语说“过了白露节,夜寒日里热”便是说白露时白昼夜里的温差很大。古语说:“白露骨气勿露身,日夕要嘱咐。”意正在指引人们此时白昼固然温和,但日夕已凉,打赤脯容易着凉。通常习俗以为白露节下雨,雨下正在哪里,就苦正在哪里。是以有句农谚这样说“白露前是雨,白露后是鬼”。

  福州有个守旧叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意义为,正在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效,正在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补,听起来觉得太浮夸了,哪有那么奇特,不外自负仍是有极少意思的。由于龙眼自己就有益气补脾,养血安神,润肤美容等众种成就,还可能息养血亏,失眠,神经失败等等良众种疾病,并且白露之前的龙眼个个大颗,核小甜味口感好,以是白露吃龙眼是再好不外的了,不管是不是真正大补,有吃了便是补,以是福州人也习气了这一守旧习俗。

  浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间,人们于此日搜集“十样白”(也有“三样白”的说法),以煨乌骨白毛鸡(或鸭子),外传食后可滋补身体,去习惯(合节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药,如白木槿、白毛苦等等,以与“白露”字面上相应。

  文成,民间以为白露吃甘薯可使终年吃甘薯丝和甘薯丝饭后,不会发胃酸,故人时庄家正在白露节以吃甘薯为习。

  老南京人都特别青睐“白露茶”,此时的茶树源委夏日的炽烈,白露前后恰是它滋长的极好时间。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种特别甘醇清香味,尤受老茶客宠爱。

  苏南籍和浙江籍的老南京中再有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡间人家每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到都市。白露酒用糯米、高粱等五谷造成,略带甜味,故称“白露米酒”。

  白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水俊杰大禹,太湖畔的渔民称他为“水道菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里将进行祭禹王的香会,此中又以清明、白露年龄两祭的领域为最大,历时一周。

  正在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花密斯、门神、宅神、姜太公等。行径光阴,《打渔杀家》是必演的一台戏,它托付了人们对优美生存的一种祈盼和敬慕。

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