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王瓜生(王瓜色赤

归档日期:07-03       文本归类:惊蛰      文章编辑:爱尚语录

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  切确地说,七十二候是一个历术数语。正在古板历法中,5天算作一候,一年365天(平年)为73候。为了与二十四骨气对应,规章三候为一节(气)、一年为72候。正在这72候中,每一候都有相应的物候形象,叫“候应”。这些“候应”大致可分为两大类:非生物类和生物类,非生物类“候应”如“水始涸”、“地始冻”、“虹始睹”等,后者有动物和植物,如“獭祭鱼”、“桃始华”、“萍始生”、“鹰化为鸠”。

  早正在战邦时候,最初酿成的八个骨气正在《吕氏年龄·十二纪》中就有记录了,当中就有“蛰虫始振”、“始雨水”、“小暑至”、“春风解并举”、“鱼上冰”、“桃始华”、“凉风至”、“寒蝉鸣”、“候雁归”等物候形象。之后,汉代《逸周书·时训解》一书中对七十二候有了更为具体的诠释。这些物候形象到北魏为历书记录。元代《王祯农书》把它们与二十四骨气合为季节,依照情景影响的物候法则,作出了终年农业操作筹办,这即是有名的“授时指掌活法图”。

  现按照《礼记·月令》、《逸周书·时训解》、《时宪书》等书的记录,对七十二候简介如下(这里的月为旧历月)!

  正月立春:初候,春风解冻(阳和至而坚凝散也);二候,蛰虫始振(振,动也);三候,鱼陟负冰(陟,音帜,升也,高也。阳气已动,鱼渐上逛而近于冰也)。

  雨水:初候,獭祭鱼(此时鱼肥而出,故獭先祭然后食);二候,候雁北(自南而北也);三候,草木萌动(是为可耕之候)。

  仲春惊蛰:初候,桃始华(阳和爆发,自此渐盛);二候,仓庚鸣(仓庚,黄鹂也);三候,鹰化为鸠(鹰,鸷鸟也。此时鹰变为鸠,至秋则鸠复变为鹰)。

  春分:初候,玄鸟至(燕来也);二候,雷乃发声(雷者阳之声,阳正在阴内不得出,故奋激而为雷);三候,始电(电者阳之光,阳气微则光不睹,阳盛欲达而抑于阴,其光乃发,故云始电)。

  三月清明:初候,桐始华;二候,田鼠化为驾,牡丹华;鴑音如,鹌鹑属,鼠阴类。阳气盛则鼠化为鴑,阴气盛则驽复化为鼠;三候,虹始睹(虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄睹日,日穿雨影则虹睹)。

  谷雨:初候,萍始生;二候,鸣鸠拂其羽(飞而两翼相拍,农急时也);三候,戴胜降于桑(织网之鸟,一名戴鸶,降于桑以示蚕妇也,故日女功兴而戴驽鸣。

  四月立夏:初候,蝼蝈鸣(蝼蛄也,诸言蚓者非);二候,蚯蚓出(蚯蚓,阴物,感阳气而出);三候,王瓜生(王瓜色赤,阳之盛也)。

  小满:初候,苦菜秀(火炎上而味苦,故苦菜秀);二候,蘼草死(葶苈之属);三候,麦秋至(秋者,百谷成熟之期,此时麦熟,故日麦秋)。

  蒲月芒种:初候,螳螂生(螳螂俗名刀螂,说文名拒斧);二候,鹃始鸣(居畜切,伯劳也);三候,反舌无声(百舌鸟也)。

  夏至:初候,鹿角解(阳兽也,得阴气而解);二候,蜩始鸣(蜩,声调,蝉也);三候,半夏生(半夏,药名也,阳极阴生)。

  六月小暑:初候,温风至;二候,蟋蟀居壁(蟋蟀亦名促织,此时羽翼未成,故居壁);三候,鹰始挚(挚,音至。鹰感阴气,乃生杀心,进修击搏之事)。

  大暑:初候,腐草为萤(离明之极,故幽类化为明类);二候,土润溽暑(溽,音辱,湿也);三候,大雨时行。

  处暑:初候,鹰乃祭鸟(鹰,杀鸟。不敢先尝,示报本也);二候,天下始肃(清肃也,寒也);三候,禾乃登(稷为五谷之长,首熟此时)。

  八月白露:初候,鸿雁来(自北而南也。一日:大日鸿,小日雁);二候,玄鸟归(燕去也);三候,群鸟养羞(羞,粮食也。

  秋分:初候,雷始收声(雷于仲春阳中爆发,八月阴中收声);二候,蛰虫坯户(坯,音培。坯户,培益其穴中之户窍而将蛰也);三候,水始涸[邦语日:辰角睹而雨毕,天根睹而水涸;雨毕而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。

  玄月寒露:初候,鸿雁宾客(宾,客也。先至者为主,后至者为宾,盖将尽之谓);二候,雀人洪水为蛤(飞者化潜,阳变阴也);三候,菊有黄华(诸化皆不言,而此独言之,以其华于阴而独盛于秋也)。

  霜降:初候,豺乃祭兽(孟秋鹰祭鸟,飞者形小而杀气方萌,季秋豺祭兽,走者形大而杀气乃盛也);二候,草木黄落(阳气去也);三候,蛰虫咸俯(俯,冬眠也)。

  小雪:初候,虹藏不睹(季春阳胜阴,故虹睹;孟冬阴胜阳,故藏而不睹);二候,气象升地气降;三候,闭塞而成冬(阳气下藏地中,阴气闭固而成冬)。

  十一月大雪:初候,鶡鶡(音曷旦)不鸣(夜鸣求旦之鸟,亦名寒号虫,乃阴类而求阳者,兹得一阳之生,故不鸣矣);二候,虎始交(虎本阴类,感一阳而交也);三候,荔挺出(荔挺,一名马蔺,叶似蒲而小,根可为刷)。

  冬至:初候,蚯蚓结(阳气未动,屈首下向,阳气已动,回忆上向,故屈曲而结);二候,麋角解(阴兽也,得阳气而解);三候,水泉动(天一之阳生也)。

  十仲春小寒:初候,雁:I匕乡(一岁之气,雁凡四候。如十仲春雁北乡者,乃大雁,雁之父母也。正月候雁北者,乃小雁,雁之子也。盖先行者其大,随后者其小也。此说出自晋代干宝,宋人述之认为的论);二候,鹊始巢(鹊知气至,故为来岁之巢);三候,雉始鸲(雉鸣也。

  大寒:初候,鸡始乳(鸡,水畜也,得阳气而卵育,故云乳);二候,征鸟厉疾(征鸟,鹰隼之属,杀气盛极,故猛厉迅疾而擅长击也);三候,水泽腹坚(阳气未达,春风未至,故水泽正结而坚)。

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