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把变更算作寻常事

归档日期:05-18       文本归类:寒食节      文章编辑:爱尚语录

  “万物成长此时,皆明净而清洁,故谓之清明。”清明是季候的节令,这时杂花生树、群莺乱飞。

  古诗词里的清明,无论绵绵悲痛,悲情渺渺。照旧风和日丽,踏青嬉戏,都让清明变愿意象万千,隽永悠长。

  唐代王筑的《寒食行》:“寒食家家出古城,白叟看屋少年行。丘垄年年无旧道,车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。”清明减削墓烧纸钱之俗,正在唐代就很一般,寒食时刻是要禁火的,人们便将纸钱或插或挂正在墓前树上,而那些无人祭扫的孤坟,不由让诗人喟然长吁。像苏小小之墓,是无人送纸钱来。

  “佳节清明桃李乐,野田荒冢自生愁。雷惊寰宇龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”这是宋代黄庭坚的《清明》,春雷阵阵,春回大地,芳草萋萋,桃李绽放,春景是云云美妙,而野田荒冢让人心生悲哀。人生,实在便是一个历程,世间的万物有生就有灭,这是次序,谁也无法遁脱。

  清代黄遵宪的《寒食》:“几日春阴画不可,才过寒食又清明。霏霏红雨花初落,袅袅白波萍又生。栏外轻寒帘内暖,竹中微滴柳梢晴。浮云万变寻常事,一瞬韶华既娄更。”诗中有一种淡淡的苦恼,从自然天气的转移,悟出社会人生的哲理。世事如浮云,雨过会天晴,把转移看成寻常事,破晓的曙光就会正在不远方招手。晚清是艰屯之际,诗中有着对政事的顾忌。

  宋代吴惟信的《苏堤清明即事》“梨花风起正清明,逛子寻春半出城。日暮歌乐收拾去,万株杨柳属流莺。”诗的派头豁后,无一丝的伤感,有着春阳的和善和明净,似一幅俊丽的春逛画卷,出现正在人们眼前。清明出逛的景致,如唐代诗人韦庄的清明诗:“满街杨柳绿烟丝,画出清明仲春天。好是隔帘花树洞,女郎撩乱送秋千。” 清明时节天气回暖,东风拂掠的柳树之下,三五女子嬉乐着荡秋千,真是诗情画意,前人过清明有荡秋千的习俗。

  春分过,清明来,古诗中清明的意境是广博深远的。清明指引咱们善待亲人,善待我方,过好每一天。季候走至清明,草木入手萌发,民间有“清明谷雨两相连,浸种种田莫迁延”的说法,清明,是春耕的好时节,也是播种生机的好时节,更是生计的新开始。

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