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墓前有守墓的石人

归档日期:04-11       文本归类:寒食节      文章编辑:爱尚语录

  “春城无处不飞花,寒食春风御柳斜。日暮汉宫传烛炬,轻烟散入五侯家。”这是唐朝诗人韩翃《寒食》诗。诗人写此诗,虽意正在嘲讽皇亲邦戚,但也如实纪录了唐代寒食节的民风。

  寒食节,是清明节的前一天,正在古代也是一个首要的节日。就本年来说,寒食节应是4月4日。省墓祭祖、踏青插柳、放纸鸢、荡秋千,清明节的民风已广为人知,但当代人对寒食节却较为目生。

  寒食节的由来,与年龄时晋邦忠臣介子推相闭。晋文公重耳当年出亡各邦时,鞠躬尽瘁的介子推永远随从他,而且正在一次危难之时,将本身大腿上的肉割下来,用火烤熟了,喂给饥饿的重耳吃。出人预料的是,重耳复邦获胜后,厚赏群臣,却唯独忘了对本身有割股之恩的介子推。

  厥后,重耳念起此事,实质愧疚,派人去请介子推,才懂得介子推早就带着老母亲躲进了绵山(今山西省介息县境内)隐居。晋文公率军去绵山找介子推,没有找到。有人给他出主张:不如纵火烧山,介子推就会带着老母亲遁出来。晋文公经受了这个馊主张,大火烧了三天三夜。结果介子推没有来得及遁出,而是抱着老母亲被烧死正在一棵大柳树下。

  晋文公极为悲恸,放声大哭,他下令将这一天定为“寒食节”,世界国民不动烟火,不许做饭,只可吃冷的食品,以此挂念忠臣介子推。正在北方,寒食节这一天,人们吃枣饼麦糕;正在南方,人们吃青团和糯米。吃着这些极冷的食品,托付对介子推的悲哀。

  和清明节比拟,寒食节的民风较少。江淮一带,寒食节要吃乌米饭,被称为“推饭”。民邦粹者潘宗鼎所著的《金陵岁时记》纪录,南京人过寒食节,要提前盘算“寒具”,企图好正在这一天吃。“寒具”即油炸的馓子,一个个圆圈相连,呈扇面式样。馓子能存放较长时期,适宜冷食,且很厚味,往日南京有“馋妇思寒食,懒妇思正月”的谚语散播。

  蓄志思的是,正在南京市高淳区逛子山脚下,也有一处“介子推墓”,墓前有守墓的石人,旁边的村子里再有村民自称是介子推的后裔。更有论者以为,重耳所烧的绵山,本来即是高淳的逛山。介子推遁奔高淳隐居,重耳前来烧山。介子推被烧死后,就埋正在逛山脚下。石人即介子推墓前守墓的翁仲。据《至正金陵新志》纪录,这一传说早正在元代就依然发生。

  年龄时,高淳区域属于吴邦和楚邦拉锯篡夺的区域。从常理臆度,介子推不或许跑到高淳逛山隐居,晋文公也不或许跋涉千里,调兵遣将来到高淳逛山纵火烧山。并且,先秦墓葬并没有运用石人的葬制。笔者以为,高淳逛山所谓“介子推墓”,很或许是从山西迁徙来到高淳的介子推后裔所修。

  高淳是圩区,土地肥美,物产厚实,对海外移民颇有吸引力。宋代以还,高淳有过几次采纳外来移民的高涨,此中就有来自山西的移民。细致参观逛山“介子推墓”石人,可睹其格调古朴精练,似为宋代遗物,于是似可臆度:此墓为山西介子推后裔迁居高淳后所修的挂念性修造,墓前石人亦是后人工了便利祭奠所创立的。

  这座饱经沧桑的古墓,固然不是真的介子推墓,但托付着后人对介子推追慕、担心的浓厚激情,是南京不众睹的和寒食节闭联的古迹。漆桥的“介子推传说”也已被列为高淳区级非物质文明遗产。 刘 非。

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